O palcach dłoni i... pierścionkach.

Czy w grze w tenisa czy w kuchni, w szermierce,  w pisaniu, nasze dłonie i palce odgrywają ważną rolę. Nie tylko pracują, również zdobią, te zadbane, gładkie i ozdobione. Pielęgnacja dłoni jest często zapomnianą czynnością higieny codziennej. Pilniczki z całym arsenałem narzędzi to ważny komponent w kosmetyczce, nie zapominając o kremie do rąk. Manicurzystki albo zrobią z naszymi dłońmi cuda albo same będziemy czarowały tak by dłonie były boskie, nawet gdy są spracowane. Wiem, wiem, nie każda/y ma dłonie pianisty, smukłe, długie, pięknie kształtne.
Władzio Liberace, genialny muzyk, który z klasycznej gry na fortepianie zrobił spektakl rozrywkowy, był chyba jedynym pianistą grającym w pierścieniach. Żaden inny pianista nie odważył się grać mając na palcach kilka olbrzymich kamieni wmontowanych w pierścionki. Taka demonstracja biżuterii była kiedyś zarezerwowana dla bizantyjskich władców. Wkładano je wówczas na palec, na który wielkością pasował pierścionek, sygnalizował bogactwo i władzę. Z czasem sprawa noszenia biżuterii ewoluowała i nabrała finezji. Pierścienie nosili mężczyźni stanu rycerskiego. .Jednak nie każdy palec nadawał się do noszenia pierścieni. W czasach łuku i kuszy, najważniejszym był palec środkowy. To na nim opiera się strzała gdy łucznik napina cięciwę. Złapanemu jeńcowi obcinano właśnie ten palec, by przestał być niebezpiecznym. Toteż pokazanie wrogowi środkowego palca znaczyło wówczas: Jestem groźny i jeszcze dosięgnie cię moja strzała. Palec ten, jako że najdłuższy, najlepiej się nadawał do medycznych praktyk badania i uzdrawiania. Wkładał go więc medyk w ludzkie otwory. Rycerze nosili rękawice więc pierścionek pod rękawicą tylko na małym palcu i na serdecznym nie przeszkadzał  szczególnie w fechtunku mieczem czy szablą. Z czasem kobiety przejęły te obyczaje. Noszenie rękawiczek ograniczało noszenie pierścionków, nawet na bal nosiło się rękawiczki za łokieć. Elegancja nabierała innych wartości, liczyła się jakość i skromność a nawet piękno prostoty. Oczywiście ważnym jest noszenie odpowiedniego pierścionka, biżuterii do odpowiedniej pory dnia. Im kamień w pierścieniu wartościowszy tym miał skromniejszą oprawę, taki pierścień zarezerwowany jest na uroczystą okazję oraz ma miejsce na palcu serdecznym, czyli czwartym. Na bal czy ślub obciążamy biżuterią głowę, szyję, uszy a najmniej palce.  Mały palec może zawsze zdobić sygnet. Środkowy, niewygodny i mający pejoratywne znaczenie do dziś, pozostał obowiązkowo "goły". W kręgach dyplomacji, arystokracji,  ziemiaństwa i wzorującej się na nich inteligencji całej europy, te kanony przyjęły w tradycji savoir vivru. Dodać trzeba, że gestykulowanie dłońmi w trakcie rozmowy było wielce nietaktowne gdyż machało się pierścionkami w oczy rozmówcy. (Panienkom na ostatnim i pierwszym palcu przypinano małe dzwoneczki, by oduczyć się nadmiernej gestykulacji.) Tylko Władziu szalał po klawiaturze dłońmi z pierścieniami. Jemu uchodziło. Na Władziu Liberace wzorowali się liczni artyści toteż moda na noszenie imponujących, wielkich pierścieni z estrady zeszła w tłum fanów. Jednak na żadnym z oryginalnych zdjęć tego pianisty nie zauważyłam by nosił cokolwiek na palcu środkowym. Ale....tempora e mores mutantur.  Barb. RK.

Nie wiem czy ktoś jeszcze dziś pamięta Amicisa. Tej nocy przyśniły mi się jego opowiadania. Bardzo je przeżywałam w tzw. latach szczenięcych. Czytając roniłam morze łez.  Marco szukał matki aż pod Apeninami. Śledziłam na mapie jego drogę poszukiwań. Chyba od tego zaczęła się moja "miłość" do geografii.  Nad pisarczykiem z Florencji też się wypłakałam ze wzruszenia. Tych opowiadań nie zapomniałam w najmniejszych szczegółach. Teraz wyszukałam je. Wydały mi się kiczowatymi wyciskaczami łez i to mnie zasmuciło, rozczarowało. Czy w dzisiejszych czasach ktoś by uwierzył w taką historię? Czy wzruszyłaby? wycisnęła łzę? Wątpię by w ogóle podobne sytuacje, opisane w opowiadaniu, miałyby   mieć miejsce, mogły zaistnieć. Czyżbyśmy byli już niewrażliwi? Zbyt wiele filmów, dramatów, katastrof  w natłoku informacji, którymi jesteśmy karmieni, uodporniło nas i nasze dzieci tak od działania jak i empatii, bo o poświęceniach nawet nie marzę.  A może mi się tylko wydaje ?

Czy istnieje nuda?

Niby się nie nudzę, bo zasypianie na siedząco nie ma przyczyny w nudzie a w ...niskim ciśnieniu i bezruchu. A sen to przecież zdrowie, mózg się czyści, organizm regeneruje.
Czytam różne opracowania różnych ludzi, dostrzegam sprzeczności albo mijanki w tymże samym temacie.
Chyba dojrzewam do zabrania się za .... i tu jeszcze czarna dziura. Za wcześnie by ją rozjaśniać. W każdym razie nie zakończyłam przygody z grafomanią aczkolwiek nie wiem jak ją dalej potoczę.
chyba chwilowo tyle.... nic więcej mi do łba nie przychodzi. Za oknem śniegu kupa, lekki mrozik, kominek, idealna atmosfera by pisać...Co to nuda?
nuda to lenistwo, śmierdzące lenistwo... brak motywacji wszelakiej, współzawodnictwa, przywództwa, zajęcia ulubionego i znienawidzonego też, brak trosk i kłopotów. No, może te ostatnie, jeśli są, to nie interesują na tyle by motywowały do działania. Z resztą i bez reszty też, szkoda martwić się  na zapas.
Po odkopaniu się z metrowego opadu śniegu bolą mnie gnaty i ogarnęło zmęczenie no i nieróbstwo.
Ale czy nieróbstwo to to samo co lenistwo?
CHyba pójdę zrobię przepierkę swetrów, bo mrozy idą....

Odzyskana niepodległość w 1918 roku miała także ogromny wpływ na modę. Kobiety wreszcie zrzuciły czarne i szare stroje, zaczęły nosić naturalne korale i kolorową biżuterię. Dla mężczyzn wreszcie osiągalny stał się wymarzony polski mundur. Od chwili upadku powstania kościuszkowskiego demonstrowano patriotyzm oraz żałobę narodową w bardzo różny i wymyślny sposób. Pomysłów było tyle, ilu patriotów. Każdy na miarę swoich możliwości, od konfederacji barskiej począwszy, podkreślał niewolę i jarzmo zaborcy. Symbolika patriotyczna była czymś więcej niż tylko modą, produkowano także biżuterię prostą, niedrogą z dostępnych materiałów. Często były to czarne krzyże jako symbole cierpienia i męki. Od 1815 roku, gdy represje były już bardzo dotkliwe, noszono pierścienie będące znakiem rozpoznawczym tajnych sprzysiężeń, np. Filaretów, z wygrawerowanym napisem "Przyjaźń Zasłudze". Trend patriotyzmu symbolicznego rozpowszechnił się po upadku powstania listopadowego. Upadek powstania styczniowego miał katastrofalne konsekwencje dla społeczeństwa polskiego. Skazano setki powstańców na Sybir, konfiskując całe ich mienie. Za używanie zakazanego języka polskiego groziła zsyłka. Wielu uwięziono na dziesiątki lat, prześladowano, uczyniono wiele krzywdy ludzkiej. Osierocono wiele dzieci. Społeczeństwo odpowiedziało milczącym buntem oraz demonstracją solidarności i patriotyzmu, jakby krzycząc "jeszcze Polska nie zginęła". Nastąpił, rzec by można, rozkwit mody patriotycznej. W tym samym czasie w Paryżu moda rozkwitała w kolorach. Fotografia zdobywała uznanie i błyskawicznie się rozwijała. Paryskie rzemiosło jubilerskie czarowało wzornictwem i barwami. W pracowni Fabergé stosowano kolorowe kamienie i emalie, a car zamawiał sławne jajka wielkanocne. Kobiety nosiły tam przecudne koronkowe, kolorowe suknie i wspaniałe malowane wachlarze. Tymczasem w ziemi "Kraju Nadwiślańskiego"(taką półoficjalną nazwą zastąpiono Królestwo Polskie po 27 lutego 1863 roku) kobiety przywdziewały czarne żałobne stroje i używały czarnych wachlarzy, symbolizujących niewolę i uciemiężenie zaborcy. Nosiły czarną biżuterię. Robiono ją z czarnego dębu (dąb pod wpływem wody czernieje), z hebanu, z rogu i kości zwierzęcych farbowanych na czarno. Na szyi kobiety ostentacyjnie nosiły hebanowe łańcuchy z czarnym medalionem, w którym była fotografia zesłanego na Sybir brata, ojca, lub męża. Wyrabiano małe ozdoby z rogu, z metalu - ze srebra z dodatkami czarnej emalii i masy kazeinowej, ebonitu i wulkanitu, a nawet korale z obsydianu i czarnego onyksu. 
Symbolika przybierała różne formy, produkowano bransolety - kajdanki, pierścienie, sygnety, kolczyki, brosze, szpile do kapeluszy. Z kolei do męskich kołnierzy z herbami Korony - Polski i Litwy - Orła i Pogoni. Sybiracy przysyłali do domu wyrabiane przez nich samych z ich własnych włosów (lub końskiego włosia) bransolety i naszyjniki. Z drobno zaplecionych cienkich warkoczyków splatano grubszy na ok 1,5 cm, zakończony metalowym zapięciem i kawałkiem zwierzęcej kości.Te jakby znaki rozpoznawcze, posiadania w rodzinie zesłańca, łączyły w solidarności i wzajemnej pomocy. Niestety, szpicle także o tym wiedzieli. Władze zaborcy uważały ten sposób demonstrowania solidarności ze skazanymi powstańcami za bunt przeciw caratowi, dlatego noszenie tej pełnej symboliki biżuterii było ryzykowne, a co dopiero fotografowanie się w niej. Karano to surowymi grzywnami. Z Francji dotarła moda na fotografię, która akurat z dagerotypu przeszła na papier światłoczuły. Dzięki temu przetrwały do dziś jakiekolwiek dowody. Fotografowano się w biżuterii patriotycznej by następnie te zdjęcia, jako dowód pamięci zaklęty w papierze, wysłać do bliskich zesłanych na Sybir. Przekuwano kajdany powracających i na powstałej biżuterii grawerowano napisy z datami ważnych wydarzeń. Dopiero zakończenie I Wojny Światowej spowodowało euforię nadziei. W 1918 roku polscy mężczyźni zrzucili obce mundury, a kobiety zdjęły czarne suknie i czarną biżuterię, która zawędrowała do lamusa. Ta włosiana po II Wojnie Światowej kojarzyła się źle i najczęściej trafiała na śmietnik (z włosów więźniów obozów koncentracyjnych wyrabiano sienniki). Zachowały się fotografie i jakieś strzępy symboliki patriotyzmu, tak ważnego dla naszych przodków. Być może, ktoś ma w domu takie przedmioty i nie zna ich znaczenia i historii. Dlatego chciałabym o nich przypomnieć. Dziękuję Panu Robertowi Ramarkowi za pomoc, gdyż nie miałam potwierdzenia dla moich "legendarnych" przekazów rodzinnych. O biżuterii patriotycznej można znaleźć na stronie Muzeum Chrzanowskiego oraz jak podaje Pan Robert Ramark w publikacji : Jadwigi Waydel Dmochowskiej ''Jeszcze o dawnej Warszawie'' oraz ''Polskiej Biżuterii'' M.Knoblocha

 http://www.wiadomosci24.pl/artykul/patriotyzm_w_modzie_169476-2--1-d.html

Dziennikarstwo obywatelskie umarło śmiercią naturalną. Ten tekst napisałam dawno temu i do dziś nie zmieniłam zdania. A opowiadania piszą wszyscy, no prawie wszyscy. Sieć pęka od pisaniny przeróżnej. Tylko kto to czyta? Od kiedy odkryłam cudze blogi, moje pisanie zdecydowanie ucierpiało. Postanowiłam ich unikać. 

Problem w tym, że nie jest to takie proste. Stale ktoś poleca mi coś ciekawego do poczytania, oczywiście w jakimś nadzwyczajnym blogu. Trafiam też na blogi cytowane w artykułach. Słowem, blog blogiem pogania i bloga goni, a ja po przeczytaniu kilku, czuję się jak wyprana w pralce. Chyba po prostu zbytnio identyfikuję się z autorem bloga. 

Po pierwsze, stwierdzam, że ten blog jest świetny i ja na pewno nic lepiej, ani więcej już nie napiszę. Po drugie, jeśli temat mnie interesuje, to ktoś niejako mi właśnie go skradł i rozpracował, a więc mnie pozostała tylko frustracja, ponieważ odnoszę wrażenie, że już wszystko o wszystkim zostało napisane, a ja znów się spóźniłam. 
Po trzecie, blogi o charakterze pamiętnika dobijają mnie kompletnie. Czuję jakby ktoś obcy czytał mój pamiętnik, a to rzecz dla mnie nie do pomyślenia, jak i to, bym ja czytała cudzy. To jakbym wchodziła w głąb czyjejś duszy i sumienia, we frustracje, zachwyty, wrażenia troski i smutki. Nie… 

Mam różne manie, ale na blogomanię się chyba złapać nie dam. Cudza sfera intymna nie jest przedmiotem mojego zainteresowania, albowiem dla mnie to ekshibicjonizm własnej duszy, obnażanie własnego „ja“. To są powody dlaczego blogów unikam jak ognia. 

Wczoraj moja przyjaciółka zapytała : - Dlaczego nie piszesz bloga? Leniuchujesz. Czternastolatka wygrała konkurs na blog “Onetu”. Hmm… Zrobiło mi się przykro. - Ta dziewczynka pisze bloga, bo umarł jej Tata. To mną wstrząsnęło. Przypomniało mi się, że gdy miałam lat czternaście, pisałam pamiętnik, gdyż moja dusza cierpiała, nie mogła pogodzić się z „głupotą“ rozwodzących się rodziców. Ten pamiętnik był częścią mnie, moich myśli, mojego bólu i pretensji do świata oraz rodziców, a więc były moją wyłączną własnością. Nigdy nie chciałabym, by ktokolwiek go przeczytał, a co dopiero by był opublikowany. Czy to Big Brother zmienił styl życia? Rozumiem, że poplotkować, czy podzielić się “gonitwą swoich myśli” każdy lubi, ale nie mogę pojąć, jak były premier może się ośmieszać, opisując w blogu szczegółowo i obrazowo swoją nadzwyczajnie wielką“ miłość? Czasami chętnie zaglądnę do, stylowo różnych, blogów: Tezeusza, Daniela Passenta, Alicji Karłowskiej, Beaty Biały, Agatkowa i Wyrwane z kontekstu. I na tym koniec. 

Zapytałam przyjaciółkę, dlaczego mam aż tak otwierać swoją duszę przed całym światem? - Wiesz co, za dwadzieścia lat bardziej będziesz żałowała tego, czego nie zrobiłaś, niż tego, co zrobiłaś. A zatem odwiąż liny, opuść bezpieczną przystań. Złap w żagle pomyślne wiatry. Podróżuj, śnij, odkrywaj. - Sparafrazowała Marka Twaina. 

Przemyślę zatem, jak pisać i czy pisać, bo przecież dzień bez pisania jest dniem straconym. Postaram się jednocześnie nie zapomnieć powyższej rady, aby nie wpaść w blogomanię, którą ośmielę się nazwać blogoterapią – a tej nie potrzebuję – ani własnej ani cudzej. Dwa lata, a może więcej, pracowałam nad odszyfrowaniem zapisków w brulionie z lat 1939 do 1948. Kronikarskie notatki mojej Babci pisane były jakby dla przypomnienia tylko. Starałam się rozsupłać zagadkowe wpisy, uzupełnić, poszerzyć, wyjaśnić itp. Nie były pisane dla prawnuków, tym trudniejsze było moje zadanie. Świat żyje nową historią, dziś, tu i teraz, niechętnie grzebiąc się w historii tamtych lat wojny i tuż po niej. Dwa fragmenty opublikowałam Dziennik 1939tutaj. czerwiec 1940Zainteresowanie było duże, więc odważę się na publikację. Rzecz jest prawie gotowa. Dam znać. O ile to miejsce jeszcze będzie istniało do tego czasu.

Było kiedyś  http://www.wiadomosci24.pl/artykul/uciekam_od_blogow_361479.html

Pięć lat minęło

Nie wiem czy złamię się i będę regularnie pisać. Na razie czekam co stanie się z Wiadomości24.pl.  Czy rzeczywiście przeprowadzka nastąpi?
W każdym razie drgnęło coś.
Książka, opracowany przeze mnie Dziennik Babci, sprzedaje się i ma dobre recenzje. Nie są to oszałamiające ilości ale też nakład jest mały i pewnie  niebawem się wyczerpie. Jeśli znajdę sponsora to zrobimy wznowienie. Póki co cieszę się, że koszty wydania  pierwszego wydania bardzo zmalały.

W24 zniknęły bezpowrotnie. Może i dobrze. 

DZiennik Babci, całe 500 egzemplarzy się rozeszło, koszty wydania się zwróciły. A zatem sukces, bo mogłam obdarować spory krąg osób zainteresowanych. 

A teraz ! 2023. sierpień. W czerwcu ukazała się moja książeczka. Całkiem moja, aczkolwiek oparta na wspomnieniach moich, które zebrałam od mojej mamy, od koleżanek i sąsiadek.

Podobno już tysiąc egzemplarzy się sprzedało.  Majątku nie zbijam na tym, bo dochód- moje honorarium przekazałam dla wydawcy, którym jest fundacja archiwizująca życie społeczne.